Nuevos libros de Paco Linares

PRESENTACIÓN DE DOS LIBROS:

El léxico de Bailén y Un viaje cartográfico y documental al Bailén antiguo (de Francisco A. Linares Lucena).

Jueves 27 de febrero de 2014, a las 20 horas. Salón de Actos de la Casa de la Cultura de Bailén.

Breve aproximación histórica a la familia bailenense Marín Acuña

  Don José María Marín Acuña (1893-1936), último párroco de El Rumblar («curato rural de 2ª clase de Ntra. Sra. de Zocueca en el Rumblar», según consta en el Boletín Oficial de la Diócesis de Jaén, 1921, parroquia de un centenar de feligreses), sacerdote bailenense, era hijo de Dolores Acuña Gómez, natural de Carmona [1], de la cual aún se puede ver su lápida funeraria en el Cementerio Parroquial de Bailén, que falleció el 13 de julio de 1936, por causas naturales, veintinueve días tan solo antes de que su hijo fuera fusilado un martes 11 de agosto de 1936 en los trenes de la muerte.
   La misma suerte corrieron sus hermanos; Sabas, comercial, lo fue un 29 de agosto de 1936 en el término municipal de Villanueva de la Reina, con 48 años, mientras que Antonio lo fue en Jaén el 2 de abril de 1937, a sus 40 años de edad, en aquellos tristes años en que los españoles de los dos bandos dieron una nefasta y horrenda lección al mundo y a la historia.
   Una calle bailenense lleva su nombre y una placa en el Santuario de Zocueca conmemora su legado. Fue fiel devoto y seguidor de su Patrona, Nuestra Señora de Zocueca, a la que dedicó su libro titulado Nuestra Sra. de Zocueca y una Novena a Ntra. Sra. de Zocueca. Se le atribuye, aunque está por confirmar, la letra del Himno de la Virgen de Zocueca. Se conserva en La Encarnación su casulla. Fue ordenado sacerdote el 22 de diciembre de 1917. El testimonio de quienes lo conocieron, algunos incluso lo dejaron por escrito, lo calificaban como una persona bienhechora, generosa, caritativa y misericordiosa para con los más desfavorecidos. Era de carácter dicharachero y, como anécdota, cantaba muy mal, pero no aspira a ser un tratado musical este mi breve escrito.

Don José María Marín Acuña por las calles de Bailén.

De joven seminarista, 5-2-1913, con 19 años. Fotografía extraída del libro de don Francisco Cavallé Cobo titulado Un silencio estremecedor. Breve biografía del reverendo José María Marín Acuña. Jaén, 1995.

   Fue detenido en Bailén en agosto de 1936 y llevado hasta la Cárcel Provincial de Jaén, maniatado junto a su hermano Antonio. Ya en ella, viendo cómo son nombrados los diputados para ser trasladados a Madrid, en los conocidos como trenes de la muerte, el bueno de don José María, bailenense de 42 años, comprobando cómo su hermano es seleccionado, se hace pasar por él, indicándole que guarde silencio. En un paredón de la Estación de Atocha, en Madrid, maniatado, un mártir bailenense perdió la vida, y no solo hoy, tanto tiempo después, sino aquel mismo día de su muerte, a buen seguro que perdonó a quienes se la quitaron.

  Su padre, Sabas Marín Jiménez, de la soriana Palacios, "rico comerciante" local (según consta en el diario ABC, 4/2/28), falleció el 3 de febrero de 1928. Era muy célebre, junto con sus tierras de olivar y un comercio de tejidos en su domicilio familiar, actual Pasaje de Ntra. Sra. de Zocueca, una almazara de aceite que tenían entre las actuales calles Cantarranas y Zaragoza (dato facilitado por el bailenense y amigo Francisco Martínez Balbuena, al que le agradezco su aclaración), de la que don José María repartía, del bidón que le correspondía en propiedad, aceite para los más necesitados de la localidad.

   El hermano de don José María, Antonio Marín Acuña, fue abogado del Estado, Consejero del Banco de España, candidato por la UMN (Unión Monárquica Nacional) en 1931 y Gobernador Civil de Las Palmas -1928- y Orense -1929-. Había contraído matrimonio con Mª Teresa García Martínez, de familia oriunda de Santander y afincada en Bailén, tuvieron seis hijos. En la ciudad española de Las Palmas de Gran Canaria es recordado nuestro paisano con una vía que lleva su nombre: CALLE GOBERNADOR MARÍN ACUÑA.

Antonio Marín Acuña, Gobernador Civil de Las Palmas, 1928.

Calle Gobernador Marín Acuña, Las Palmas de Gran Canaria.

Comitiva del Gobernador Marín Acuña y autoridades insulares ante el Consistorio del Puerto de Cabras. Foto publicada en el libro Puerto del Rosario, 100 años en la memoria, 2000.

   La citada obra de don Franciso Cavallé finaliza del siguiente modo, y no he visto mejor manera de acabar mi escrito:

   "Y, si el juicio rigurosísimo y definitivo de la Iglesia le incluye entre los santos mártires, su glorificación reverberará sobre Bailén".

Requiescat in pace.

Bibliografía:

[1] Cavallé Cobo, Francisco: Un silencio estremecedor. Breve biografía del reverendo José María Marín Acuña. Jaén. 1995.

-Sánchez Tostado, Luis: República y franquismo en Bailén (1931-1945). XII Premio de Investigación Historiador Jesús de Haro Malpesa. Bailén. AE Elorza. 2010.

-Hemeroteca digital de ABC.

1943. Poema de Ramón Alcalá Villalta

   En 1943 apareció en el Programa de Fiestas una composición estrófica con mucho gracejo y donaire y que debe su autoría a Ramón Alcalá Villalta. Es un guiño poético al conocido poema de Lope de Vega "Un soneto me manda hacer Violante", pero al bailenense modo. No es en el caso local un soneto, pues carece de los dos tercetos finales. Sirva esta presentación como homenaje a su autor y al citado en él don Pablo Morillas, bailenenses de pro. Desconozco a qué Merino se refiere, por lo que pido vuestra colaboración. Disfrutemos del poema:

Himno a la Cofradía de Nuestro Padre Jesús

Himno interpretado por la Asociación Musical Ntro. Padre Jesús y cantado por el Coro del Centro de Día. Estrenado el 9 de marzo de 2013.

HIMNO A LA COFRADÍA DE NUESTRO PADRE JESÚS NAZARENO.

Música: Francisco M. Arbona Rojas

Letra: Francisco A. Linares Lucena

   Nazarenos y hermanos cofrades,

cristianos de una misma fe,

mi Reina, que Dios te salve,

a esa cruz de Jesús seguiré.

Es tu rostro, Jesús, nuestro aliento,

es tu cara, María, nuestro bien,

sois orgullo y prodigio del cielo,

nazarena la luz de Bailén.

(BIS)

   El aire mece tu pelo,

bendita Madre inmortal,

tu Dolor es el Consuelo,

tu pureza, virginal.

Oración de un mundo nuevo,

Estrella que ya se ve,

abren paso los luceros,

Ella va siempre con Él.

   A la voz del capataz,

Madrugá, subidlo al cielo,

y a Jesús con el madero

reza y pide mi Hermandad.

Devoción de mis abuelos,

eterna luz de una fe,

Padre, Tú, de nuestro pueblo,

Nazareno de Bailén.

28 de enero de 2013.

Encuesta sobre el seseo en Bailén

Estoy elaborando un estudio dialectal del rasgo del seseo en la ciudad de Bailén. Si eres natural o residente en Bailén, pido tu colaboración para rellenar el siguiente cuestionario y así realizar una encuesta lo más fiable posible. No tendrás que dar tu nombre ni ningún otro dato personal. Muchas gracias por tu colaboración.

   Pulsa el siguiente enlace y envíalo tras rellenarlo a tus contactos bailenenses.

Pulsa aquí:

ENCUESTA SOBRE EL ESTADO ACTUAL DEL SESEO EN BAILÉN

Hamartia

   Cuando las palabras se convierten en representación dramática, cuando el pensamiento de un autor cobra vida en un actor o actriz, renace eternamente la magia del teatro, gracias a Rosi González y a todo su grupo "Neolaia" por hacer reales, verosímiles, creíbles y apasionantes cada una de mis -nuestras- frases, que nacieron allá por el mes de abril de vuestra propia imaginación creadora. HAMARTIA ya es parte de nosotros.

Hamartia.  (2012).

   Obra teatral del subgénero de la tragedia estrenada el 27 de octubre de 2012 por el Grupo de Teatro "Neolaia", dirigido por Rosa González, en el VII Festival de Teatro Joven de Bailén, siendo galardonada la interpretación de dicho grupo con el Premio del Público. Representada por segunda vez el 29 de diciembre de 2012.

CAPITANA GENERALA, SÍ.

   Dado que ayer, día 4 de agosto, en el magnífico concierto de la Banda de Música de Bailén, oí entre el público asistente comentarios infundados sobre el tema de la Capitanía General de Nuestra Patrona, aclaro:

   LA VIRGEN DE ZOCUECA SIGUE OSTENTANDO DESDE 1925 (otorgado por Alfonso XIII) HASTA HOY Y SIEMPRE EL TÍTULO HONORÍFICO DE CAPITANA GENERALA, NADIE SE LO HA QUITADO NI POR ESCRITO NI POR ORDEN MINISTERIAL. Lo que sí ha pasado es que las Fuerzas Armadas desde 1984 (Reglamento de Honores Militares, siendo Presidente Felipe González y Ministro de Defensa Narcís Serra -Abril de 1984-) ya NO LE RINDEN HONORES COMO TAL A NINGUNA IMAGEN RELIGIOSA CON DICHO TÍTULO HONORÍFICO.

   Posteriormente, en mayo de 2010, siendo Ministra de Defensa Carme Chacón, se suprimieron más conceptos en lo que respecta a rendir honores, no a títulos, que siguen intactos y sin suprimir.

   Por tanto, VIVA LA CAPITANA GENERALA, QUE LO SIGUE SIENDO, aunque no se le rindan honores como tal, ni falta que le hace.

Francisco Rosell. Artículo de EL MUNDO. 22-7-2012

Si no eres de Bailén

                                                       Si no eres de Bailén

                                     ni en sus calles te has criao,

                                     nunca entenderás tú bien,

                                     pese a habértelo explicao,

                                     lo que un pueblo entero siente,

                                     emoción del bailenense

                                     cuando llegan los soldaos.

                                                                           Paco Linares Lucena. 17 de julio de 2012.

                                                                                            Felices Fiestas

Artículo de José Romero Martín que no aparece en el Libro de las Fiestas

                          ¡¡ QUÉ VIVAN LOS GITANOS

                                                     DE BUEN CORAZÓN !!        

JOSÉ ROMERO MARTÍN.     

            Corría la década de los 60, más concretamente el año 68, habían pasado 10 años de la conmemoración del  150 aniversario de nuestra Batalla, efemérides en la que trasladaron a Bailén los restos mortales del General Castaños.

            Por entonces, los “soldaos” desfilaban con guerrera, casco metálico y botas de campaña; no era raro verlos desplomarse, durante las “descargas” y en la procesión de Ntra. Sra. de Zocueca del 20 de Julio, debido al calor sofocante que tenían que soportar.

      También, en ese año de 1968,  ESPAÑA ganó  su primer festival de EUROVISIÓN con el LA, LA, LA, de MASSIEL. Desde entonces hasta hoy han transcurrido 44 años. Comento esto para situarnos en aquellas fechas que eran muy diferentes a las de hoy, en todos los aspectos: sociales, económicos, políticos, laborales, etc.   

              Por aquellos años las diferencias sociales estaban muy marcadas,  ¡ojo, que no lo digo con intención de molestar a nadie!, pero era la realidad. Por entonces, algunas familias destacaban sobre las demás, bien por su posición económica o por su relevante estatus social. Hoy algunos ricos no lo son tanto y algunos pobres tampoco. 

            Pues bien, como decía anteriormente, en aquellos tiempos de tantas diferencias sociales me llamó mucho la atención las familias de “MINCHARES”  y  de “JUANILLO EL GITANO”, a las que va dedicado este artículo. Todo el mundo hablaba de ellos. Ambas familias, de etnia gitana, muy integradas en las costumbres de este Pueblo, tenían tanta fama como el que más.

              Recuerdo que el Sr. Juan Lorenzo, “MINCHARES”, vivía al principio de la calle Madrid y también recuerdo que la puerta de esta casa siempre estaba abierta de par en par. Desarrollaba en ella su trabajo este buen hombre, recuerdo que de herrero. Un buen profesional que tenía buenas manos para trabajar el hierro, forjando buenas herramientas para las labores del campo, entre otras. Su padre tenía una burra grande de orejas gachas que utilizaba para los trabajos de carga, eso sí, algo lenta; llegó a vivir con ellos durante 18 largos años.

            

          Su hijo José me cuenta una anécdota: comenta que un día llegó un repartidor para entregarle a su padre un paquete y preguntando por D. Juan Lorenzo Muñoz, José le dijo: “aquí no vive ese hombre” y se marchó. Su madre, que oyó la conversación, le preguntó,  “José, ¿qué  quería ese hombre?”.  Él le contestó, “preguntaba por Juan Lorenzo Muñoz”, “¿y tú que le has dicho?”, “que aquí no vivía”. “Pero hombre”,  le dijo su madre,  “si es tu padre”,  “¡y yo que sé!”, le respondió José, “¡de toda la vida le llaman MINCHARES!”. Esto demuestra lo arraigado que estaba este apodo hasta en la misma familia. Lógicamente José tenía poca edad. El apodo “MINCHARES” viene de sus antepasados por una composición de “MINCHA” y “AIRE”.  Me explico: en el trabajo que desempeñaban forjando el hierro, solía estar a cargo de la fragua un chiquillo que se encargaba de dar aire para encender el carbón. Cuando éste bajaba de intensidad, el forjador le decía: “niño, “mincha aire, mincha aire”; en su deformación lingüística se llegó al apodo conocido.    

El Sr. Juan, “JUANILLO EL GITANO”,  vivía en la calle Cuesta del Molino, era tratante de ganado. Cuando se celebraba la feria del ganado en la calle Madrid, coincidiendo con nuestra Feria de Agosto, recuerdo ver a este señor, entre otros, valorando los caballos, mulos y burros que se exponían en ella. Resultaba muy curioso ver cómo averiguaban la edad y la salud de estos animales, abriéndoles la boca y examinando sus dientes. Para mí era algo insólito: “¡que listos!”, decía yo. Por entonces se cerraban los tratos con un apretón de manos y si alguno rompía el acuerdo, se consideraba una afrenta muy difícil de solucionar ya que se faltaba a la palabra dada entre hombres.

 Hoy  tiene 95 años y vive con su hijo Pedro, el menor. El mayor de ellos, Justo, es el que me ha puesto al día de algunos datos que desconocía.  Hasta hace muy poco le he visto andando por la calle Baños, apoyándose en dos bastones y sigue con su aire avispado a pesar de su avanzada  edad. Tengo entendido que en algunas ocasiones intervino para solucionar cuestiones entre “payos y gitanos”. Es un hombre de palabra, honrado y cabal, por eso se ganó el respeto de todos.   

            Le pregunto a Justo como eran nuestras Fiestas de Julio en sus tiempos mozos, respondiendo que  “entonces sí eran fiestas. Lo digo por la ilusión; estábamos todo el año ahorrando para poder divertirnos en ellas. Hoy en día es diferente,  porque prácticamente siempre se está de fiesta. Por entonces se deseaba mucho que llegaran, ya que eran casi las únicas que existían, pero tampoco podíamos tener excesos, no había para mucho”. Me cuenta una anécdota de su amigo Manolo, que en unas Fiestas cogió lo que tenía ahorrado y, cuando subía por la calle El Santo, se paró en la panadería y se compró siete libras de pan, comiéndoselas todas. A eso le llamo yo un atracón en tiempos difíciles.

 Algunas cosas, como se suele decir, se han podido quedar en el tintero, seguro, pero mi intención sólo era resaltar la calidad humana de estas personas que, en tiempos de mucha dificultad, supieron sacar adelante a sus respectivas familias con su solo esfuerzo, pues imagino que muchas ayudas no tendrían por entonces.

 Tengo especial admiración por ellos.  Sirva todo esto como ejemplo de integración en la vida social de Bailén. Hoy en día, inmersos en pleno siglo XXI, todos debemos al menos intentar romper las barreras que impidan lograr la tolerancia, la igualdad y el entendimiento entre los pueblos, sin someter a nadie a la cultura y costumbres propias de cada uno. Desde aquí elevo mi voz y grito con toda sinceridad  ¡¡QUÉ VIVAN LOS GITANOS DE BUEN CORAZÓN!!       

            Paisanos, de nuevo tenemos que recordar la “crisis”. No hay manera de zafarse de ella. Cada día nos aprietan más y siempre a los mismos, pero las Fiestas ya las tenemos aquí y hay que disfrutarlas. A mí no me importaría tener que volver a la hucha para celebrarlas con dignidad. ¡Nos vemos en LAS PALMERAS!

                                                                     

José Romero Martín

BAILÉN, Mayo de 2012.